溯周秦文化,探青铜文明
——“周秦文化与青铜器”2026年学术工作坊侧记
(宝鸡文理学院学报编辑部)
2026年10月10日-12日,“周秦文化与青铜器”2026年学术工作坊在宝鸡文理学院高新校区举行,来自中国国家博物馆、上海博物馆、陕西省历史博物馆、宝鸡市青铜器博物院、中国社会科学院、山东大学、江苏师范大学,郑州大学、西北师范大学、兰州大学、湘潭大学、西北大学、宝鸡文理学院等文博单位、研究机构、高等院校的专家学者齐聚陈仓,共话周秦文化研究,探寻青铜文明。

(会议开幕式)
宝鸡文理学院副校长冯飞龙教授,全国高等学校文科学报研究会理事长、《北京大学学报(哲学社会科学版)》常务副主编刘曙光编审,宝鸡市融媒体中心党委委员、副主任、副总编辑崔锦莉,江苏师范大学黄锦前教授,上海博物馆胡嘉麟研究馆员分别为大会致辞。
(会议开幕式)
主旨报告上半场由西北大学白立超教授主持。
江苏师范大学黄锦前教授在《翼城大河口M6096出土兑盆及有关问题》一文中,据器形、纹饰,结合铭文内容、文例及字体特征,考证了大河口M6096出土兑盆的年代、用途等问题,指出铭文所记恭王二年王命应伯征伐南淮夷之事可补铜器铭文及传世文献所载穆王和厉王之间恭王时伐淮夷史事之阙。

(黄锦前 江苏师范大学语言科学与艺术学院教授)
上海博物馆胡嘉麟研究馆员在《上海博物馆藏虢仲鬲札记》一文中,钩稽文物递藏,辨析器主分野,论文追溯器物从曹载奎、吴清漪,辗转多藏家,最终入藏上博的坎坷流传;比对上博虢仲鬲、宝鸡青铜博物院虢仲鬲、三门峡虢国墓地出土铜器的形制纹饰;探寻其背后蕴藏的习俗、礼制,实现馆藏传世器、墓葬出土器、传世文献的三方互证。

(胡嘉麟 上海博物馆研究馆员)
中国国家博物馆韩雪副研究馆员在《晚商二器所见礼乐字词补论》一文中立足两件晚商铜器铭文,在梳理前人论著的基础上,深耕乐舞与音律关键词,复原殷商流光溢彩的礼乐图景。论文重新审读了万方彝铭文,辨析疑难字形,释读“九律”内涵,对照《周礼》帗舞记载,还原手持彩帛、九章迭奏的宗庙乐舞盛况;重新研判执尊、执卣的赏赐铭文,跳出传统“铜锭、笔的旧解,提出“吕”“聿”为阴阳律管的全新观点,贯通出土器物与传世典籍,勾勒出商代十二律思想的历史脉络。

(韩雪 中国国家博物馆副研究馆员)
上半场主旨报告结束后,宝鸡青铜器博物院保管修复部主任、研究馆员姚让利作了评议,他系统梳理了三位专家报告的内容,对三位专家的报告给予了高度评价,认为三位专家的研究各有侧重,为我们提供了研究商周青铜器与商周文化新的视角。

(姚让利 宝鸡青铜器博物院保管修复部主任/研究馆员)
主旨报告下半场由西北师范大学文学院、出土文献研究中心洪帅教授主持。

(洪帅 西北师范大学文学院/出土文献研究中心教授)
宝鸡文理学院政法与历史学院景红艳教授的《姬周王朝“秬鬯”“圭瓒”赏赐现象及政治功能探析》一文,通过“秬鬯”“圭瓒”的释义、制度渊源,以及周初、西周中晚期、春秋时期“秬鬯”“圭瓒”的赏赐,揭示了国家制度和治理方式的变化,反映了“秬鬯”“圭瓒”的赏赐从周天子的政治专利最终成为褒奖顶级霸主的国之重器,揭示了周王室势力由盛而衰的历史演进过程。

(景红艳 宝鸡文理学院政法与历史学院教授)
西北师范大学文学院杨同军教授《何尊“中或(國)”的出现和早期历史语义分析》一文,从语言学的角度解析“中或(國)”出现的语义结构和历史背景,并探讨这种重要的文化词语及其词义在不同时期、不同性质语料中的使用情况,考察其在后世传世文献中的改写与变异,使我们对西周“中或(國)”有了明晰的认识。同时也提醒我们,那些传世文献中的用例若要当作西周文献来使用时,一定要慎重。

(杨同军 西北师范大学文学院教授)
郑州大学考古与文化遗产学院张亮副教授《胡国金文与周人南土经略》一文,结合出土文献分析了胡国的族姓和地望以及与周王朝的关系,认为胡国是归姓的异姓诸侯,地处成周与南土之间的水陆交通要冲,优越的地理位置使其成为西周王朝对淮夷军事部署中的重要据点,但因胡非周人同姓,并不真的受王室重视,得不到扶持。

(张亮 郑州大学考古与文化遗产学院讲师)
下半场主旨报告由宝鸡文理学院政法与历史学院田延峰教授作评议,他在总结诸位专家报告的基础上指出历史学首先是方法论,其次是认识论,同时还是知识论,三位专家的报告生动地体现了这一观点,西周历史的研究涉及文献、考古、金文等各个方面,又是前辈学者着力耕耘的领域,三位专家都学有专长,通过他们的报告,使我们对西周史研究的某些问题有了深入的认识。

(田延峰 宝鸡文理学院政法与历史学院教授)
上午六场主旨报告结束后,下午的学术讨论分为两个分会场,在高新校区图书馆801、806会议室举行。


第一分会场上半场由陕西师范大学文学院王伟教授主持,中国社会科学院考古研究所杜博瑞助理研究员担任评议人。
陕西师范大学文学院王伟教授《安阳博物馆藏寺工戈铭文补释》一文,对寺工戈戈内另一面錾刻的铭文做了深入探讨,由此可知这是秦王嬴政在位初期由寺工机构独立铸造的一件兵器,是一件珍贵的新见秦文字资料,对于研究秦文字、秦王政初期的兵器铭文格式和工官制度均具有重要的意义和价值。

(王伟 陕西师范大学文学院教授)
陕西历史博物馆李唐馆员《商周粗腰觚与觚形杯源流辨析》一文,通过对觚形杯与粗腰觚的对比分析,认为觚形杯与粗腰觚形态同源,功能相似,二者存在前后的更替关系。西周中期后由于器用制度的变革,觚形杯在上层贵族间短暂地替代了粗腰觚。

(李唐 陕西历史博物馆馆员)
陕西省社会科学院杨曙明研究员《何簋考释》一文,对近年来陆续公布的两件流落海外的何簋做了考释,这两件青铜簋为一组礼器,均有长篇铭文,其铭文与著名的青铜器何尊时间、人物相近,器物主人应为同一人。其文认为,何簋铭文中的“司三族,为何室”,为解读何尊铭文中的“宗小子”提供了新的研究素材,为确定“何”的身份提供了新的研究方向。

(杨曙明 陕西省社会科学院研究员)
宝鸡市社会科学院王宏波副研究员《虢季子白盘考识》一文对虢季子白盘的铸造地和出土地,虢季子白盘的用途等问题作了详细的考证。

(王宏波 宝鸡市社会科学院副研究员)
宝鸡青铜器博物院保管修复部主任、研究馆员姚让利《西周罕见勾啄兵器“铜我”探析》一文,依托考古发掘报告、馆藏实物、冶金检测、古文字资料,运用考古类型学、冶金史、军事史与文字学交叉方法,梳理“铜我”的时空分布、分型与铸造工艺,还原车战、步战、边防作战场景,剖析其迅速消亡的内在机理,厘清了“我”由兵器象形本义向第一人称代词的语义演变。

(姚让利 宝鸡青铜器博物院保管修复部主任/研究馆员)
宝鸡市社会科学院王嘉栋助理研究员《虢季子白盘出土与功能考》一文,通过对于虢季子白盘进行系统考证,认为该器应该是清道光年间出土于虢川司,用于“浴”礼类似现代浴缸的水器。

(王嘉栋 宝鸡市社会科学院助理研究员)
中国社会科学院杜博瑞助理研究员《资源、技术与观念:西周早期周系青铜器风格的形成与相关问题》一文,通过对戴家湾、石鼓山与(弓鱼)国墓地等西周早期墓地出土青铜器的梳理,结合部分西周早期有铭文青铜器的佐证表明西周时期周系青铜器风格的形成约在武王至康王之间。时期在器类、造型、纹样、铭文、重量皆发生了变化,进而认为风格的形成与铜资源的汇集、技术型工匠获取和重食观念的加强有关,在此基础上,探究了西周早期青铜器风格多元并存的主要原因。

(杜博瑞 中国社会科学院考古研究所助理研究员)
宝鸡文理学院政法与历史学院安梅梅副教授《基于文献计量学的中国青铜文物保护研究热点与发展趋势》一文,基于CiteSpace可视化软件计量,分析了中国青铜文物保护领域近50年的研究热点及发展趋势,并以研究图谱的形式展示了相关文献外部和内部特征的热点话题与趋势演化。提出了未来中国青铜器文物保护研究的发展方向应向多学科协作、技术创新、智能监测系统引入以及保护技术的标准化发展。

(安梅梅 宝鸡文理学院政法与历史学院副教授)
第一分会场下半场由西北师范大学法学院李力教授主持,宝鸡文理学院政法与历史学院李春艳副教授担任评议人。

(主持人:李力 评议人:李春艳)
西北师范大学法学院李力教授《诉讼案件?政治事件?:从法制史角度解读霸姬簋铭文》一文认为,霸姬簋铭文不是有关诉讼案件的法制史料。其内容是涉及霸国君位争讼的一起政治事件,是王根据西周的“礼制”规范出面调解解决这一纷争的。西周宗法制之下,君位之争讼是否可以通过司法程序解决,仍有待新资料的发现。至少霸姬簋铭文无法证实此点。
宝鸡文理学院政法与历史学院李春艳副教授《金文所见商周贵族用乐考》一文认为,从出土金文记载看,商周贵族不仅祭祀用乐、燕飨用乐、军事用乐、赏赐乐器,而且音乐也是学校教育的重要内容之一。结合文献记载来看,商周贵族用乐呈现礼仪性和等级性、灵活性和包容性等特点。
宝鸡青铜器博物院郑苗助理馆员《山族兴衰与商周变革——以“山”字族徽青铜器为中心》一文,系统梳理考古发现7件及传世44件共计51件山族铜器,通过类型学、铭文与时空分布的综合分析,揭示其自殷墟核心区向周边扩散的轨迹。

(郑苗 宝鸡青铜器博物院助理馆员)
宝鸡文理学院政法与历史学院代思晴讲师《出土文献中的都官治狱权——岳麓秦简与走马楼西汉简的互证》一文,以岳麓秦简与走马楼西汉简为核心材料,系统考察秦汉时期都官治狱权的运作机制。结合宫司空案例,界定“官人”范畴并厘清地域管辖与身份管辖的双重原则;进而揭示都官治狱的权限边界,从复治程序与异地审理制度阐释中央对地方司法权的控制模式。

(代思晴 宝鸡文理学院政法与历史学院讲师)
西北师范大学文学院洪帅教授《汉简中“卩”“乙”等相关诸形新解》一文认为,汉简中“卩”很常用,不仅在账簿中使用,也用于其他文书。考察“卩”应联系其他相关的符号,如“ㄢ”“乙”“”“”“丿”等,他们具有相同的功能,都是“已”的变形,是“已经”义,表示某项账目、事务的完成、核对等。同时对汉简整理中对钩校符号误录和漏录的情况做了辨正。

(洪帅 西北师范大学文学院/出土文献研究中心教授)
宝鸡文理学院马克思主义学院苗怡怡讲师《秦林木资源的管理:从岳麓秦简“勉承流材”条说起》一文,结合出土文献与传世文献的考证,认为秦在林木资源的开发、利用、流通与保护方面,已形成较为明确的管理制度。

(苗怡怡 宝鸡文理学院马克思主义学院讲师)
第二分会场上半场由湘潭大学哲学与历史文化学院吉成名教授主持,宝鸡文理学院政法与历史学院鲁建辉副教授担任评议人。
湘潭大学哲学与历史文化学院吉成名教授《炎帝文化研究与经济文化建设》一文,运用历史学、民俗学、文字学等方法,讨论了炎帝文化中的历史人物与神话人物的界定,以及其对经济、文化建设方面,各级各地政府应该把握的一些要点。

(吉成名 湘潭大学哲学与历史文化学院教授)
宝鸡文理学院政法与历史学院田延峰教授在《试论秦礼制的发展变化》一文中,讨论了秦国礼制发展的三个阶段,进一步强调了秦一统天下后的“礼制重构”。
宝鸡文理学院政法与历史学院鲁建辉副教授《周秦儒学中的性情“心学”论》一文认为,周秦儒学诸子在中国哲学史上最先有系统地建构“心学”理论,先后经历了初始心学、明德心学、道德心学、知能心学四段历程,以性情为承内启外的关键环节,探索出孔子性近情真的贯通之道、孟子性善情常的持正之道、荀子性恶情乱的化伪之道三条心学路径,建立起心物往复的精神理论运行架构。在这个过程中,儒家圣贤虽然各具特色,但都表现出心学真性情的共同特征。

(鲁建辉 宝鸡文理学院政法与历史学院副教授)
上海立信会计金融学院燕玉叶副教授《春秋时期诸侯国间人道主义援助体系研究》一文运用现代人道主义援助的话语体系,在春秋时期诸侯国间寻找类似实例,以期证明中国古人的互助行为,可以作为现代国际人道主义援助体系的先声。

(燕玉叶 上海立信会计金融学院主任/副教授)
西北大学历史学院博士研究生杜国刚《相士失之贫:秦汉相人叙事中的风评、相面与自我认知》一文认为,面相品评与人物风评是秦汉社会极具隐蔽性的认知与政治舆论形态,深刻介入个体自我形塑、阶层流动、军政决策与朝堂权力运作,相术话语与世俗风评共同构成秦汉一套非正式的社会评价机制,贯通个体心理、朝堂权力运作与军政实践多重维度,为观察秦汉社会提供区别于制度、事件叙事的内在视角。

(杜国钢 西北大学历史学院博士研究生)
湖南师范大学王逸之副教授在《祛魅与返魅:阴阳五行学说的双重解构》一文中力主“阴阳五行学说”为中华文明独特的认知“元理论”,同时做实了该理论在世界古代文明之的普遍性。最终期待重新激活“阴阳五行学说”作为一种认知范式与文化资源的生命力,发挥其在今天的独特价值维度。

(王逸之 湖南师范大学副教授)
宝鸡文理学院文学与新闻传播学院姚军副教授《是烛之武说退了秦师吗?——以<左传>》<史记>所叙为中心》一文不赞同人教版高中语文教材编者过度突出“烛之武”的游说之功。并进一步提出,三国间的利益交织平衡问题才是引发秦师退兵的主因。由“烛之武”之言将问题引向“士不遇”现象,点明士人的明君贤臣情结。

(姚军 宝鸡文理学院文学与新闻传播学院副教授)
第二分会场由西北大学历史学院白立超教授主持,宝鸡文理学院文学与新闻传播学院王渭清教授担任评议人。
西北大学历史学院白立超教授《成一家之言”:<史记>对孙膑形象的书写》一文,结合出土文献与传世文献,探求司马迁对孙膑形象塑造的史料来源,“成一家之言”的写作主旨非常突出,其对文献的选择与书写,形成了司马迁心目中的孙膑形象。

(白立超 西北大学历史学院教授)
宝鸡文理学院王渭清教授《发掘中华文明的根本特性:从礼俗到制度——常金仓先生的周秦文化与青铜器研究述评》一文,系统评述了常金仓先生的学术成果与学术贡献。

(王渭清 宝鸡文理学院文学与新闻传播学院教授)
宝鸡文理学院政法与历史学院刘冬妮讲师《论周天子的祭祖礼及其文化功能——以<小雅·楚茨>为例》一文以《小雅·楚茨》为核心文献,文史互证,系统考释了周天子祭祖礼的核心内容及其主要功能,祭祖礼是周天子维护统治、保证国家长治久安的重要手段。从长远来看,对共同祖先的追思和祭祀也是中华民族凝聚力的体现和中华文明延续不断的根本。

(刘冬妮 宝鸡文理学院政法与历史学院讲师)
宝鸡文理学院文学与新闻传播学院范文静讲师《媒介化语境下周礼文化符号的视觉建构——以岐山周原景区为例》一文,以岐山周原景区为研究对象,以抖音平台“周礼”“周原”相关话题及游客UGC为主要材料,采用内容分析法考察了周礼文化从景区展示到短视频传播过程中的视觉建构。

(范文静 宝鸡文理学院文学与新闻传播学院讲师)
宝鸡文理学院学报编辑部张婧编辑《短视频赋能高校哲社科学术成果大众化传播:逻辑、困境与策略——以中宣部重点专栏“周秦文化与青铜器”为例》一文,运用黄金圈法则与冰山模型,以中宣部重点专栏“周秦文化与青铜器”为例,研究提炼了短视频平台与哲社学术成果的适配机制,构建了“内容转译—主体协同—平台运营—效果评估”四位一体的传播策略体系,输出可落地、可复制的传播策略模型,为高校哲社科学术成果的大众化传播提供了实践参考。

(张婧 宝鸡文理学院学报编辑部编辑)
宝鸡文理学院文学与新闻传播学院硕士研究生陈昭苏《论<史记>中燕国的边缘化特质——以<燕召公世家>为例》一文,从燕国的地理环境、制度文化以及群体风格三个维度展开,逐步探究司马迁《史记》中燕国所呈现的边缘化特质,并剖析该特质形成的原因。

(陈昭苏 宝鸡文理学院文学与新闻传播学院研究生)
宝鸡文理学院文学与新闻传播学院硕士研究生徐璞《三部美国汉学家的<诗经>书写》一文,通过比较三部美国汉学家的《诗经》书写方式的差异,以期为我国《中国文学史》书写提供有益参考。

(徐璞 宝鸡文理学院文学与新闻传播学院研究生)